30-ГЕОРГ ХЕГЕЛ (1770-1831) – създател на абсолютния идеализъм Според Енциклопедия Британика (1997) “Хегел е последният от великите философи на модерната епоха, които са създали всеобхватни философски системи”.

♦♦♦♦♦♦♦

♦ В УВОДА НА СВОЕТО ПРОИЗВЕДЕНИЕ “Лекции по философия на религията и трактат с доказателства за съществуването на Бога” Хегел пише: “Бог е началото на всички неща и краят на всички неща и Той има последната дума.

"ЕТО, ИДА СКОРО; и у Мене е наградата, която давам, да отплатя на всекиго, според каквито са делата му. Аз съм Алфа и Омега, първият и последният, началото и краят." Откровение 22:12,13

♦ И КАКТО ВСИЧКИ НЕЩА ПРОИЗХОЖДАТ ОТ НЕГО, така всички те ще се върнат обратно при Него. Той е центърът, който дава живот и движение на всички творения, и който одушевява и съхранява разнородните форми на битието.”

" АЗ СЪМ АЛФА И ОМЕГА, казва Господ Бог, Който е, и Който е бил, и Който иде, Всемогъщият." Откровение 1:8

♦ “В РЕЛИГИЯТА НИЕ НАМИРАМЕ СПАСЕНИЕ ОТ ВСИЧКО ВРЕМЕННО И ПРЕХОДНО. За нас религията е онази сфера, в която всички загадки и проблеми на света намират своето разрешение, в която се разбулват и се проясняват всички противоречия и дълбинни въпроси, в която гласът на сърдечната болка е заглушен.

♦ “РЕЛИГИЯТА Е СФЕРАТА НА ВЕЧНАТА ИСТИНА, ВЕЧНИЯ ПОКОЙ И ВЕЧНИЯ МИР.”

"МИР ВИ ОСТАВЯМ; Моя мир ви давам; Аз не ви давам както светът дава. Да се не смущава сърцето ви, нито да се бои."Йоан 14:27

♦  ПРЕЗ ЯНУАРИ 1795 ХЕГЕЛ ЗАВЪРШВА ЕДНО ПИСМО ДО СВОЯ ПРИЯТЕЛ – ФИЛОСОФЪТ ШЕЛИНГ – С ДУМИТЕ:

“Нека дойде Божието Царство и нека вече ръцете ни да не висят бездейни и безпомощни! Нека разумът и свободата да бъдат нашата парола, а Невидимата Църква да бъде нашата обединителна точка.”

"ОТЧЕ [НАШ, Който си на небесата], да се свети Твоето име; да дойде Твоето царство, [да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята]" Лука 11:2

♦ “ТОВА, ЧЕ ЧОВЕКЪТ Е СВОБОДЕН САМ ПО СЕБЕ СИ, по своята същност, че като човек той е роден свободен – това не са знаели нито Платон, нито Аристотел, нито Цицерон, нито римските теоретици на правото, макар че именно понятието за свобода е източникът на правото. Едва в Християнството всяка отделна личност започва да има реална, безкрайна и абсолютна ценност; Бог иска всички хора да бъдат обични и спасени.

"ЧРЕЗ КОГОТО ПОЛУЧИХМЕ БЛАГОДАТ И АПОСТОЛСТВО, та в Неговото име да привеждаме в послушност към вярата човеци от всичките народи; между които сте и вие призвани от Исуса Христа:"Римляни 1:5,6

" ПОНЕЖЕ ЗА ТОВА СЕ ТРУДИМ И СЕ ПОДВИЗАВАМЕ, защото се надяваме на живия Бог, Който е Спасител на всичките човеци, а най-вече на вярващите."1Тимотей 4:10

♦ “ЕДВА В ХРИСТИЯНСКАТА РЕЛИГИЯ СЕ ПОЯВЯВА УЧЕНИЕТО, че пред Бога всички хора са равни, защото Исус Христос ги е освободил чрез свободата на Християнското послание, на жертвата и кръвта Му, с които ги изкупи и освободи от примките на дявола.

" НО АКО ХОДИМ В СВЕТЛИНАТА, както е Той в светлината, имаме общение един с друг, и кръвта на Сина Му Исуса [Христа] ни очиства от всеки грях."1Йоан 1:7

”Няма вече юдеин, нито грък, няма роб, нито свободен, няма мъжки пол, ни женски; защото вие всички сте едно в Христа Исуса." Галатяни 3:28

♦ “В ХРИСТИЯНСТВОТО ВСЕКИ ОТДЕЛЕН ЧОВЕК Е ЦЕЛ на Божията милост и аз като такъв имам безкрайна ценност и знам, че Бог Исус Христос ме обича и го доказа, като взе моето място на кръста.”

"НАШИЯ ВЕЛИК БОГ И СПАСИТЕЛ ИСУС ХРИСТОС, Който даде Себе Си за нас, за да ни изкупи от всяко беззаконие и очисти за Себе Си люде за Свое притежание, ревностни за добри дела." Тит 2:13,14

♦ В УВОДА КЪМ СВОИТЕ “Лекции по история на философията” Хегел пише: “Историята на философията представя пред нас една поредица от благородни умове, една галерия от герои на мисълта, които чрез силата на своя разум са проникнали в самата същност на нещата, на природата и на духа – проникнали са в същността на Бога – и са извоювали за нас най-ценното съкровище, съкровището на разумното познание.”

"КОЙТО ВЯРВА В БОЖИЯ СИН, има това свидетелство в себе си; който не вярва Бога, направил Го е лъжец, защото не е повярвал свидетелството, което Бог е свидетелствувал за Сина Си. И свидетелството е това, че Бог ни е дал вечен живот, и че тоя живот е в Сина Му. Който има Сина (Исус), има тоя живот; който няма Божия Син (Исус), няма тоя живот."1Йоан 5:10-12

♦♦♦♦♦♦♦